Nuevo libro sobre el cielo (del autor del libro "Beber agua de mar")

(Con el mismo estilo que su libro precedente: con lenguaje sencillo, con más de 60 ilustraciones)

Contenido

El objetivo del libro es explicar nuestra situación psicológica en el cielo, y para ello antes repasa los aspectos básicos de nosotros y de la realidad, conceptos que en su mayor parte se mantienen allí (realidad, verdad, gozo, tiempo, amor).

También describe las fases hasta llegar al cielo, con los cambios que hay al pasar de una a otra.

Aporta informaciones sorprendentes y sugerentes sobre cómo funcionamos:

• que vivimos en dos tiempos a la vez,

• cómo funciona nuestra mente,

• el sentido verdadero de las palabras amor, sufrir, sentimiento.

Este libro expone las enseñanzas más fiables de la Iglesia: de la Biblia, de Santo Tomás, y S. Agustín.

Lo que haremos en concreto en el cielo es una propuesta del autor en base a lo explicado, así como la metáfora que usa para describir la realidad esta y aquella, y el aviso sobre la situación actual de la Iglesia, que está desarrollado en este otro artículo y avala con hechos lo que mucha gente cree.

Aproximadamente cada página presenta una idea. Es parecido al Tao Te King, en cuanto es un libro para reflexionar, no para leer "de corrido".

Hay páginas que presentan conceptos básicos tan visual y sencillamente que pueden ser leídas por niños y jóvenes.

No es un tratado sobre el cielo que recoja todos los aspectos y detalles. Para ello hay libros como "La vida en el cielo" del P. Barbens, y sobre todo "El cielo", del P. Cayo Electo. (Por ejemplo, no explica cómo es el paisaje del cielo; el cuerpo de resurrección; etc.)

Aquí tienen algunas páginas: la 18, la 22, la 25, la 26, el índice. Creo que antes de fin de mes (oct.2021) estará disponible en Amazón la función "mirar adentro", que muestra más páginas. En Amazon.com ya funciona el "look inside" pero sólo muestra la contraportada.

Dónde comprarlo

Inicialmente sólo en Amazon (Amazon.com, Amazon.es ,...). En España a un precio de 4 € más gastos de envío.

Formato

Tiene un formato DIN A4 vertical (30 cm de alto por 21 de ancho). No habrá formato ebook por el tamaño de sus ilustraciones. 112 páginas. Título: Qué haremos en el cielo. (Subtítulo: Y el camino a él).

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Reseña que publicamos anteriormente:

La religión nos dice que el cielo es el premio a la vida en la tierra.

¿Qué nos darán de premio? ¿Qué obtendremos en el cielo?

Si el cielo es el premio de la vida en la tierra, es lógico pensar que el premio será el logro de por lo que vivimos en la tierra (alto, no saque conclusiones antes de acabar de leer este escrito. Relea y acepte la frase anterior como cierta y luego siga hasta el final del escrito).

Es decir, al corredor de 100 metros lisos que gana la carrera le dan la medalla de oro de 100 metros lisos, no le dan la medalla de oro de natación mariposa.

Es evidente que esto es así.

Obtenemos por lo que hemos luchado, trabajado, toda la vida en la tierra.

Hay gente que trabaja, que vive para:

• ganar mucho dinero. Pero en el cielo no hay dinero.

• tener mujer, hijos, y que ellos puedan hacer lo mismo. Pero en el cielo eso no lo pueden hacer porque ya está hecho, no van a volverse a casar ni tener más hijos.

• ganar el premio Nobel. Pero allí no hay premios.

• salvar las ballenas. Pero allí no hay animales ni plantas.

• para una ONG de ayuda al desarrollo. Pero allí no hay pobres.

¿Qué hay allí entonces, que nos pueda satisfacer?

Es que allí, principalmente lo que hay es Dios. La esencia de la felicidad en el cielo es ver a Dios, es estar con él, es participar de su naturaleza.

En la tierra hemos podido ser meros relojes o "hijos del relojero". En el segundo caso, en el cielo compartiremos la profesión con nuestro padre. Si en la tierra no hemos querido saber nada de Dios, no somos "hijos del relojero" y después de la muerte no tenemos nada que hacer en el cielo, es más, sería un suplicio para nosotros estar con quien nunca quisimos en la tierra.

("Hijos del relojero" es "Hijos de Dios", los que estamos en gracia de Dios, cumplimos sus mandamientos y no hemos cometido pecado mortal).

En el cielo también está la Virgen, los santos, ángeles, etc., y tendremos un cuerpo resucitado, pero las satisfacciones de todo ello es algo muy secundario ("accidental" lo llaman los filósofos).

Ejemplo para que entendamos mejor la diferencia entre esencial y accidental: tener un bello auto es lo esencial, que nos limpien una de las ruedas, que se ha manchado con una mota de polvo, eso es accidental.

Es decir, iremos al cielo si en la tierra Dios es el centro de nuestra vida. Cuanto más queramos parecernos a Él en la tierra, más compartiremos de Él en el cielo. Y esto sí que es posible, porque allí esencialmente lo que hay es Él (ni dinero, ni premios, ni hijos que hacer, ni ballenas que salvar).

Que sea el centro de nuestra vida no quiere decir que debamos ser curas, frailes o monjas, sino que en todo lo que hagamos le tengamos en cuenta a Él. Que Él no sea para nosotros una muñeca que tenemos en un cajón, que sacamos para rezarla cuando nos conviene, y que la cambiemos a nuestro gusto.

Que sea el centro de nuestra vida es que lo amemos como aman los enamorados, que quieren saber todo de la otra persona y complacerla en todo.

En el cielo reina la verdad más absoluta y todos tenemos nuestra voluntad unida a la de Dios, y eso nos llena de gozo. Si en la tierra buscamos y aceptamos la verdad e intentamos hacer lo que entendemos como la voluntad de Dios, pues más preparados estaremos para estar en el cielo, menos tendremos que permanecer en el purgatorio eliminando lo que no sea eso.

¿Tanto nos satisfará en el cielo el solo hecho de ver a Dios?

Lo mismo que en la tierra el sólo ver a nuestros padres/novia/esposo/hijos después de un largo viaje, o ver en nuestras manos que tenemos un billete de lotería premiado con el premio gordo, o ver la mayor obra de arte que queramos (o un palacio) y saber que es nuestra, que podemos vivir allí.

Estos ejemplos anteriores son ridículos, comparados con estar en compañía de Dios y participar de su reino, como hijos suyos, como príncipes de un reino.

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A los que no creen en Dios, y por tanto, que el cielo sea el premio de esta vida, al menos se les puede hacer ver que:

Igual que en esta vida todo influye en todo: que cada vez que damos al interruptor de la luz hay una central eléctrica a cien kilómetros de distancia que quiene que fabricar esa electricidad para mí, que cada vez que conduzco el auto (por una carretera con otros coches), hago que todo el resto de autos tengan que tenerme en cuenta,

es razonable pensar que, de alguna manera, esta vida influye en la otra, que es irrazonable decir que "todos seremos igual de felices". Y si aceptan que "no todos seremos igual de felices", ¿en qué se basará la diferencia?, porque ¡hasta el mayor traidor confeso a su patria se cree santo!

También es razonable pensar que, al morirnos, no cambiamos nuestro comportamiento, nuestra manera de ser, por el hecho de morirnos, porque morirse es un acto bastante pasivo. No hay que hacer nada para morirse. Cambiar, aprender, siempre nos requiere un trabajo, un esfuerzo.

Es decir, que cuando nos muramos nos llevaremos nuestros recuerdos y deseos de aquí.

Pero allí no hay nada de lo que tenemos aquí, como decíamos antes. ¿Qué esperan encontrar más allá (los que no creen en Dios), que les haga felices?